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江不讓 發表於 2017-2-27 10:13 PM

安土地真言咒

請問各位先進大德,安土地真言咒是來自印度梵語咒,還是出自於漢人佛教的咒語,持此咒語會有什麼功德,願樂欲聞。<div></div>

WILLIAMLYLE 發表於 2017-2-28 08:42 AM

本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2017-2-28 08:43 AM 編輯

在每本佛經最前,淨身口意真言之後。

有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。

  它就是「安土地真言」:

  此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」



此咒之意,爲恭敬召請地神(俗稱土地公或福德正神)守護誦經修持之佛弟子。實實在在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運�這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是它具有改變命運的大力量,不可忽視.

  有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
  有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富。
  有人持安土地真言,健康無病。
  有人持安土地真言,得好姻緣,其臉上現紅光。 
  
  這個咒語的久持,根本沒有人提倡。
 
  有禪定證量的法師在定中看見身旁坐著一位白髮紅顏的老者,

  「你是什麼人?」法師問,

  「地神。」

  「你在人間都做些什麼事?」

  「跟隨有福的人, 管理觀察人間」

  「你對靈界有什麼心得嗎?」

  「聖界空無,天界(指神僊)清淨,地神界吉凶禍福,就是這個道理。」

  法師問地神:「每個人命運如何?」

「命運全是因果業報,其中錯綜複雜,凡夫不得不知,但離不開因果兩字,一切皆是命,萬般不由人。」

「你講得不錯,但如何改變命運?」

「求佛?」

不合契機,佛不可求,,因爲佛普薩證境極高,人間俗事,早已超脫,並非他們教化的主要契機。

「求神僊?」

也不合契機, 因神僊清高,對世俗之事興趣缺缺。

「求地神?」「對了,吉凶禍福可以撥命。」

 「如何改?」

 「念真言。」

 「那個真言?」

 「安土地真言。」

  那位老者帶著法師,乘著鹿車,飛上空中,到了一山,山間有一座大城,也是金璧輝煌的,大城之中,全是白髮紅顏的老者,上萬上千,而白髮紅顏老者,有的歸來,有的騰空而去。

  「這是什麼地方?」

  「地居神國。」

  「地神忙些什麼?」

  「去護持,去撥命。」

  最後,領悟到一個原理,學佛,當然可以改變命, 學僊,也可以改變命運 ? 要改變自己的命運,撐握造化的鑰匙,的確任何一種法術,均要合於「契機」,契合機緣。。唸「安土地真言」,上千上萬,一心奉持,地神福光照命,可改命運, 地神就是福德正神,爲欲界有職司之陰神,和人間最接近,只要您心存善念,誠敬召請供養求助,最快也最直接。因爲福德正神樂於助人,駐足人間, 管理觀察人間正是他們的職司,相當於居委會的領導。諸位應知人類只是宇宙有情的一小部分,各種法界深廣難知,莫要輕視不信。

在此必須要告誡,如您心術不正或從事不正當職業,莫求土地公助您,不但無益且可能獲災,誠心提醒您還須多行善佈施配合您的願求,更能助益。

最後謹以此「大莊嚴論經」一偈敬供諸於此之有緣的朋友,願您能得世間財富圓滿,並深思因果,佈施,的道理:

  汝今自說言,不種無果實。先身無施因,雲何今獲果?汝今雖辛苦,斷食供養我,徒自作勤苦,又復擾惱我。何由能使汝,現有饒益事?若欲得財寶,妻子及眷屬,應當淨身口,而作佈施業。不種獲福利,日月及星宿,不應照世界;以照世間故,當知由業緣。天上諸天中,亦各有差別;福多威德盛,福少勘威德。是故知世間,一切皆由業;佈施得財富,持戒生天上。若無佈施緣,威德都損滅;定慧得解脫,此三所獲報,十力之所說。此種皆是因,不應擾亂我,是故應修福,以求諸吉果。

  由這偈中,我們體會到:

  一、佈施種福。
  二、持戒生天。
  三、定慧解脫。
  四、有因有果。

  用現代的話來講:

  「要怎麼收穫,先要怎麼栽!」

  有很多講,根本就沒有錢,怎麼去行佈施?

  佈施的方法很多,不單單是財施,也有法施,更有無畏施。用口勸人為善,用身去力行日行一善,所謂有錢出錢,有力出力。還有用心去行善,這是一念之善,逢凶化吉,只要善念發出來,就是佈施了.

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江不讓 發表於 2017-2-28 11:59 AM

WILLIAMLYLE 發表於 2017-2-28 08:42 AM static/image/common/back.gif
在每本佛經最前,淨身口意真言之後。

有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無 ...

解惑了受用無盡,感謝您的法施
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