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逃出魔幻紀 發表於 2023-11-11 10:48 AM

再談我對猶太人的感念之情

本帖最後由 逃出魔幻紀 於 2023-11-11 11:15 AM 編輯



早前我寫了一篇題為《飲水思源,感念猶太人》的文章,提出了以下的觀點:「猶太人經歷幾千年的艱辛苦難,為人類救主耶穌基督的來臨鋪平了道路,我們身為蒙受救恩的基督徒,對猶太人應該存有感念之心」。文章甫上傳,中東旋即爆發了以哈戰爭,隨着戰爭的殘酷程度升級,不少人對我的「感念猶太人」觀點提出質疑。對於不理解我的觀點的朋友,我只建議他們再讀一次我的文章,看清楚我要感念的對象;如果有興趣的話,可透過聖經去擴展並深化學習,系統地了解天主的救恩史,這樣就會知道我在感念什麼。
在世界上所有的國家和民族中,天主挑選了猶太人為「選民」,用這個民族為救恩的降臨清除障礙,鋪平道路,主耶穌就是出自猶太民族的。自從天主藉着耶穌基督賜下救恩之後,基督的名字成為了人類得救的唯一途徑;「除他以外,無論憑誰,決無救援,因為在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。」(宗徒大事錄4:12)大部分猶太人因為不相信主耶穌就是聖經舊約裏預言的那位救世主,所以拒絕相信祂;主耶穌說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條,他便剪掉;凡結實的,他就清理,使他結更多的果實」(若望福音15:1-2)天主因此把那些不信者從基督的樹幹上剪掉,然後把我們這些相信並接受基督救恩的外邦人(非猶太人)嫁接到樹幹上去,使我們白白蒙受恩典。原本應被丟棄、焚燒的外邦枝條被接上從猶太地生長出來的樹幹,吸收著猶太樹根送過來的營養,享受到永生天國的福份,難道我們不應該感念猶太人曾經的貢獻嗎?讓我們一起讀《羅馬書》11章,看看耶穌基督親自挑選向外邦人傳福音的猶太人宗徒聖保祿,是怎樣論述這個樹幹和嫁接枝條的關係的:
「我再問:莫非天主擯棄了自己的人民嗎?斷然不是!我自己就是個以色列人,出於亞巴郎的後裔,本雅明支派。天主並沒有擯棄他所預選的人民⋯⋯那麼我再問:他們失足,是要他們永久跌倒嗎?絕對不是!而是藉著他們的過犯,使救恩臨到外邦人,為剌激他們發憤。如果因他們的過犯,世界得以致富,因他們的墮落,外邦人得以致富;他們全體歸正,更將怎樣呢?我對你們外邦人說:我既然是外邦人的宗徒,我必要光榮我的職務;這樣,或許可激動我的同胞發憤,因而能拯救他們幾個人。如果因他們被遺棄,世界與天主和好了;那麼,他們如果蒙收納,豈不是死而復生嗎?如果所獻的初熟的麥麵是聖的,全麵團也成為聖的;如果樹根是聖的,樹枝也是聖的。假如有幾條橄欖樹枝被折下來,而你這枝野橄欖樹枝被接上去,同沾橄欖樹根的肥脂,就不可向舊樹枝自誇。如果你想自誇,就該想不是你托著樹根,而是樹根托著你。或者你要說:樹枝被折下來,正是為叫我接上去。不錯,他們因了不信而被折下來,你要因著信,才站得住。你決不可心高氣傲,反應恐懼,因為天主既然沒有憐惜了那些原有的樹枝,將來也許不憐惜你。可見天主又慈善又嚴厲:天主對於跌倒了的人是嚴厲的,對於你卻是慈善的,只要你存留在他的慈善上;不然你也必要被砍去。至於他們,如果他們不固執於無信之中,必會再被接上去,因為天主有能力重新把他們接上去。其實,如果你這由本生的野橄欖樹上被砍下來的,逆著性被接在好橄欖樹上,何況他們那些原生的樹枝,豈不更容易接在自己原來的橄欖樹上麼?弟兄們!免得你們自作聰明,我不願意你們不知道這項奧秘的事,就是只有一部分是執迷不悟的,直到外邦人全數進入天國為止:那時,全以色列也必獲救,正如經上所載:『拯救者必要來自熙雍,從雅各伯中消除不敬之罪;這是我與他們所定立的盟約:那時我要赦免他們的罪惡。』照福音來說,他們由於你們的緣故,成了天主的仇人;但照召選來說,由於他們祖先的緣故,他們仍是可愛的,因為天主的恩賜和召選是決不會撤回的。就如你們以前背叛了天主,如今卻因了他們的背叛而蒙受了憐 憫;同樣,因了你們所受的憐憫;他們如今背叛,這是為叫他們今後也蒙受憐憫,因為天主把眾人都禁錮在背叛之中,是為要憐憫眾人。啊,天主的富饒、上智和知識,是多麼高深!他的決斷是多麼不可測量!他的道路是多麼不可探察!有誰曾知道上主的心意?或者,有誰曾當過他的顧問?或者,有誰曾先施恩於他,而望他還報呢?因為萬物都出於他,依賴他,而歸於他。願光榮歸於他至於永世!阿們。」
我感念猶太人,是因為天主「藉著他們的過犯,使救恩臨到外邦人」;猶太人在救主基督降臨之前的兩千年,經歷了無數苦難折磨,雖然他們自己不自知,但事實上猶太民族的發展過程起到了恩典傳輸的作用,為天主的救恩光照普世作出了鋪墊;然而,由於他們的過犯和對基督的誤解,主後兩千多年還是經歷著各種倒懸危厄,至今絕大部份猶太人仍然與救恩無份。我作為天主救恩的獲益者,非常感念猶太人曾經作出的貢獻;如果你是不接受耶穌基督救恩的人,就大可不必對我的「感念」提出質疑,因為這與你毫無關係;但如果你是基督徒,那麼就應該飲水思源,在感念猶太人的同時,祈求天主讓「全以色列也必獲救」這一天早日到來。
參考:《飲水思源,感念猶太人》https://pincong.rocks/article/64197)
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tangoxtc 發表於 2023-11-15 01:12 AM

本帖最後由 tangoxtc 於 2023-11-15 01:13 AM 編輯

你的文章還是充斥著基督信仰的過度本位主義
這是一種不尊重的歧視行為

猶太教和基督信仰是有淵源
但對於猶太教來說基督是一個有點淵源但是屬於不同的宗教
所以對於猶太人來說
基督信仰本來就沒有信不信、理解錯不錯誤和犯不犯過的問題
因為他們根本無需信服跟理解基督信仰

逃出魔幻紀 發表於 2023-11-17 01:43 PM

@tangoxtc 那麼你呢?你理解猶太教和基督宗教嗎?你理解兩者的分別及其原因嗎?你認識福音嗎?我希望你能陳述你所提出的觀點的理據。

tangoxtc 發表於 2023-11-19 05:09 PM

猶太教與基督信仰是同源但不同走向
同源的宗教沒有可以代表誰
也沒有誰應該信服誰
這跟教義或是福音無關
而是基於對各種宗教的基本尊重

要宣揚自己信仰的宗教是一件好事
但是將自己宗教的態度至於其他宗教之上是不好的

逃出魔幻紀 發表於 2023-11-22 09:53 PM

tangoxtc 發表於 2023-11-19 05:09 PM static/image/common/back.gif
猶太教與基督信仰是同源但不同走向
同源的宗教沒有可以代表誰
也沒有誰應該信服誰


你還是在拋一個好像「所有宗教都是導人向善的」這樣的不着邊際概念,完全未有根據聖經陳述你的理據。<br><br><br><br><br><div></div>

tangoxtc 發表於 2023-11-22 10:38 PM

逃出魔幻紀 發表於 2023-11-22 09:53 PM static/image/common/back.gif
你還是在拋一個好像「所有宗教都是導人向善的」這樣的不着邊際概念,完全未有根據聖經陳述你的理據。 ...

為啥一定要根據聖經論述
基督信仰又不是全球唯一的宗教
更何況基督信仰之間教派的不同對於聖經論述就有不同
那誰又代表基督信仰
既然都不能代表
那就只能從宗教的行事作為去讓信服而不是宗教教義

所以從宗教行事作為上去看
不能導人向善的宗教就沒有信服的必要
能導人向善的宗教才能讓人信服
之後才是信徒之間的論述教義
但是論著論著就開始壓低其他宗教
就等於偏離了源本導人向善的最基礎作為

基督信仰很多信徒的作為的確對人對社會有益
但是論述教義而壓低其他宗教的不尊重行為不能就此不算
不同宗教之間要共融而不是互斥
要表現出我比其他宗教更好
而不是貶低對方再說自己好...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

逃出魔幻紀 發表於 2023-11-23 07:16 PM

本帖最後由 逃出魔幻紀 於 2023-11-23 08:27 PM 編輯

tangoxtc 發表於 2023-11-22 10:38 PM static/image/common/back.gif
為啥一定要根據聖經論述
基督信仰又不是全球唯一的宗教
更何況基督信仰之間教派的不同對於聖經論述就有不 ...
所以開始的時候我就問你「你理解猶太教和基督宗教嗎?」,這個問題的討論必須在聖經中展開才有意義,既然你不認識聖經,你不根據聖經,我們就沒有交集,沒有討論的空間,你自便吧。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

tangoxtc 發表於 2023-11-23 09:52 PM

本帖最後由 tangoxtc 於 2023-11-24 06:11 AM 編輯

逃出魔幻紀 發表於 2023-11-23 07:16 PM static/image/common/back.gif
所以開始的時候我就問你「你理解猶太教和基督宗教嗎?」,這個問題的討論必須在聖經中展開才有意義,既然 ...面對接觸基督信仰不深的非信徒
要宣揚基督信仰要先做的是以行動替代教條宣導
而不是動不動就拿出教條教義要跟人討論
一旦與非信徒有教條教義的衝突發生
不要只會拿出要人先理解教條教義再說這種方式
因為非信徒本身就理解不深
硬般教條教義只會反感

更何況
不同宗教彼此尊重這是最基本的
教條教義有所偏頗要先看明原因
基督信仰的教條教義是千年前就寫下的
當年的背景會這樣寫是事出有因
不能硬般到今日繼續使用
教廷也早就針對猶太人關係做出過不少解釋與反省
也要求共融共存不偏頗不高傲

之前許多討論串都有說過
不少人欽佩你在這版上不遺餘力的宣揚基督信仰
但是宣揚的方式才是大家在針對的
因為你太固守基本教義
而忽略了該要給其他教派或是宗教的基本尊重...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>
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